宣传基督教的神甫，他是法兰克人。
②斯里恩（Slien）是德国普鲁士境内位于波罗的海的一个海湾。
连小赫尔珈也听到了人们对这个白基督①的信仰。这个人为了爱人类，不惜牺牲自己的生命，来解救他们。不过对于她说来，正如俗话所说的， 她只是一只耳朵进，一只耳朵出。看样子只有当她变成一只可怜的青蛙，待在一个紧闭的房间里的时候，才会懂得爱这个字的意义。不过威金人的妻子听到过， 而且还特别被那些在南方流传着的、关于这个唯一真正上帝的儿子的故事和传说感动过。
远征回来的人也谈起那些用昂贵的石头为他所砌的许多壮丽的教堂他这个传播爱的人。他们带回了两个雕刻得很精致的、沉重的金容 器，每只都发出特别的香气，因为那都是香炉基督的神甫在祭坛面前摇晃的香炉，在这祭坛面前流着的不是血而是酒；圣餐就是他的血他为世世代代的后人 所流的血。
这个基督的年轻的神甫被囚禁在威金人家里的－阴－森的石窖里；他的脚和手都被皮条绑着。威金人的妻子说，他非常好看，简直像巴尔都②！他的不幸感动了她的心。不过年轻的赫尔珈说，他的脚应该用绳子捆住，然后再把他系在野牛的尾巴上。
①即宣传基督的教义的神甫，因为他穿着白色*的长袍。
②巴尔都（Baldur）是北欧神话中光明之神，他是一个美男子。
那么我就把狗放出来好呀！让它们在沼泽地和水潭上飞跑，向那荒地跑去！那才有趣呢！不过更有趣的是跟在这个人后面跑。
但野蛮的威金人不愿意让他这样死去。他建议第二天把这神甫放在树林里的处死石上。把他作为众神的蔑视者和敌人，拿来活活地祭神。这将是第一次把一个活人献给神。
年轻的赫尔珈要求亲自把这牺牲者的血拿来洒在神像上和集会的人的身上。她磨快她那把明晃晃的刀子。当一只大恶狗这样的狗，威金人家 里有的是在她身边跑过去的时候，她就把刀口捅进它的身体里去，为了要试试这把刀子快不快！她说。威金人的妻子悲哀地望着这个狂野和恶毒的女孩子。 当黑夜到来，这个姑娘把美丽的形态换成了温柔的心灵的时候，她就用温暖的话语告诉赫尔珈说，在她心的深处她是感到多么悲哀。
这只外形古怪的丑青蛙，现在站在她的面前。她的棕色*的、－阴－郁的眼睛盯着她的面孔，静听着她讲话，仿佛她也有人的智力，能够理解这些话似的。
我从来没有讲过半个字，把我因为你而感到的痛苦告诉我的丈夫！威金人的妻子说。我心中对于你的怜悯比我自己能够体会得到的要多得多。一个母亲的爱是无边际的！但是你的心里却是一点爱的痕迹也没有你的心简直像一块寒冷的沼泽地！你从什么地方来到我家里的呢？
于是这个可怜的怪物就奇怪地哆嗦起来，好像这句话触动了联系身体和灵魂的那根看不见的弦似的。大颗的泪珠在她的眼里亮着。
你的艰苦的日子不久就会到来的！威金人的妻子说。对我说来，那也是一件可怕的事情！如果把你作为一个孩子放在大路上，让夜风把你吹得睡去，那也许对于你是有好处的。
威金人的妻子哭得流出悲痛的眼泪，怀着忿怒和苦痛的心情走开了。她走到那张挂在大梁上、把堂屋隔开的毛毯后面就不见了。
这只缩作一团的青蛙单独蹲在一个角落里。周围是一片深沉的静寂；不过一种半抑制住的叹息声不时从她的胸中发出来。一种新的生命仿佛在痛 苦中、在她心的深处萌芽了。她向前爬了一步，静听着。于是她又向前爬，用她笨拙的手握着那横搁在门上的沉重的门闩。她静静地把门闩拉开，静静地把插销抽 掉。她把前房里那盏闪动着的灯拿起来。一种坚强的意志似乎使她鼓起了勇气。她把地窖门上的铁插销取出来，然后轻轻地爬进囚室里去。他睡着了。她用冰冷和粘 湿的手摸了他一下。他一睁开眼睛，看见这只奇丑可憎的动物的时候，就打了一个寒颤，好像看见了一个邪恶的幻象似的。她把刀子抽出来，割断他的绳子．同时对 他示意，叫他跟着她走。
他口中念出一些神圣的名字，同时划了十字。这动物丝毫没有改变它的形状，于是他念出《圣经》上的话来：
一个人能为穷困的人着想是有福的；在他困难的时候上帝就会救助他！①你是谁？你从什么地方得到这样一个动物的形体的？但你却是那么温柔慈善！
①见《圣经旧约全书诗篇》第四十一篇第一节。通行中译本中译为：眷顾贫穷的有福了，他遭难的日子，耶和华必搭救他。
这个蛙形女子示意，叫他跟着她走。她领着他在掩蔽着他的帷帘后面，在一个静寂无人的走廊上走，一直走到马厩里去。她指着一匹马给他看。 他跳上马，她也坐在他的面前，紧紧地抓住马鬃。这囚徒懂得她的意思。他们赶着马急速地奔上一条路这条路他自己是决不会找得到的。他们向一块广阔的荒地 上驰去。
他忘记了
②斯里恩（Slien）是德国普鲁士境内位于波罗的海的一个海湾。
连小赫尔珈也听到了人们对这个白基督①的信仰。这个人为了爱人类，不惜牺牲自己的生命，来解救他们。不过对于她说来，正如俗话所说的， 她只是一只耳朵进，一只耳朵出。看样子只有当她变成一只可怜的青蛙，待在一个紧闭的房间里的时候，才会懂得爱这个字的意义。不过威金人的妻子听到过， 而且还特别被那些在南方流传着的、关于这个唯一真正上帝的儿子的故事和传说感动过。
远征回来的人也谈起那些用昂贵的石头为他所砌的许多壮丽的教堂他这个传播爱的人。他们带回了两个雕刻得很精致的、沉重的金容 器，每只都发出特别的香气，因为那都是香炉基督的神甫在祭坛面前摇晃的香炉，在这祭坛面前流着的不是血而是酒；圣餐就是他的血他为世世代代的后人 所流的血。
这个基督的年轻的神甫被囚禁在威金人家里的－阴－森的石窖里；他的脚和手都被皮条绑着。威金人的妻子说，他非常好看，简直像巴尔都②！他的不幸感动了她的心。不过年轻的赫尔珈说，他的脚应该用绳子捆住，然后再把他系在野牛的尾巴上。
①即宣传基督的教义的神甫，因为他穿着白色*的长袍。
②巴尔都（Baldur）是北欧神话中光明之神，他是一个美男子。
那么我就把狗放出来好呀！让它们在沼泽地和水潭上飞跑，向那荒地跑去！那才有趣呢！不过更有趣的是跟在这个人后面跑。
但野蛮的威金人不愿意让他这样死去。他建议第二天把这神甫放在树林里的处死石上。把他作为众神的蔑视者和敌人，拿来活活地祭神。这将是第一次把一个活人献给神。
年轻的赫尔珈要求亲自把这牺牲者的血拿来洒在神像上和集会的人的身上。她磨快她那把明晃晃的刀子。当一只大恶狗这样的狗，威金人家 里有的是在她身边跑过去的时候，她就把刀口捅进它的身体里去，为了要试试这把刀子快不快！她说。威金人的妻子悲哀地望着这个狂野和恶毒的女孩子。 当黑夜到来，这个姑娘把美丽的形态换成了温柔的心灵的时候，她就用温暖的话语告诉赫尔珈说，在她心的深处她是感到多么悲哀。
这只外形古怪的丑青蛙，现在站在她的面前。她的棕色*的、－阴－郁的眼睛盯着她的面孔，静听着她讲话，仿佛她也有人的智力，能够理解这些话似的。
我从来没有讲过半个字，把我因为你而感到的痛苦告诉我的丈夫！威金人的妻子说。我心中对于你的怜悯比我自己能够体会得到的要多得多。一个母亲的爱是无边际的！但是你的心里却是一点爱的痕迹也没有你的心简直像一块寒冷的沼泽地！你从什么地方来到我家里的呢？
于是这个可怜的怪物就奇怪地哆嗦起来，好像这句话触动了联系身体和灵魂的那根看不见的弦似的。大颗的泪珠在她的眼里亮着。
你的艰苦的日子不久就会到来的！威金人的妻子说。对我说来，那也是一件可怕的事情！如果把你作为一个孩子放在大路上，让夜风把你吹得睡去，那也许对于你是有好处的。
威金人的妻子哭得流出悲痛的眼泪，怀着忿怒和苦痛的心情走开了。她走到那张挂在大梁上、把堂屋隔开的毛毯后面就不见了。
这只缩作一团的青蛙单独蹲在一个角落里。周围是一片深沉的静寂；不过一种半抑制住的叹息声不时从她的胸中发出来。一种新的生命仿佛在痛 苦中、在她心的深处萌芽了。她向前爬了一步，静听着。于是她又向前爬，用她笨拙的手握着那横搁在门上的沉重的门闩。她静静地把门闩拉开，静静地把插销抽 掉。她把前房里那盏闪动着的灯拿起来。一种坚强的意志似乎使她鼓起了勇气。她把地窖门上的铁插销取出来，然后轻轻地爬进囚室里去。他睡着了。她用冰冷和粘 湿的手摸了他一下。他一睁开眼睛，看见这只奇丑可憎的动物的时候，就打了一个寒颤，好像看见了一个邪恶的幻象似的。她把刀子抽出来，割断他的绳子．同时对 他示意，叫他跟着她走。
他口中念出一些神圣的名字，同时划了十字。这动物丝毫没有改变它的形状，于是他念出《圣经》上的话来：
一个人能为穷困的人着想是有福的；在他困难的时候上帝就会救助他！①你是谁？你从什么地方得到这样一个动物的形体的？但你却是那么温柔慈善！
①见《圣经旧约全书诗篇》第四十一篇第一节。通行中译本中译为：眷顾贫穷的有福了，他遭难的日子，耶和华必搭救他。
这个蛙形女子示意，叫他跟着她走。她领着他在掩蔽着他的帷帘后面，在一个静寂无人的走廊上走，一直走到马厩里去。她指着一匹马给他看。 他跳上马，她也坐在他的面前，紧紧地抓住马鬃。这囚徒懂得她的意思。他们赶着马急速地奔上一条路这条路他自己是决不会找得到的。他们向一块广阔的荒地 上驰去。
他忘记了
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